人在古代,顺的不行 第230节

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明，天顺五年。

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明年就满十八岁的张任正在跟父母告别，因为他想去游学一年，等明年的时候刚好去洛京参加科举考试。

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天顺三年的时候，陛下就正式颁布了科举制度。日后天下取才，不再施行举荐制度与梁的太学入仕制度，而是依托于科举，在大方向上，科举又分为武考跟文考。

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武考不用考文、数与格物三门试卷，但有专门的兵策试卷与体能考试。而文考则刚好需要考文、数与格物三门，体能也需要考，但体能要求不严格。

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当科举制度正式确立后，民间读书人就都有了相对公平与公正的一个上升制度，某些程度上也削弱了世家、豪门对权力的垄断，好处是肉眼可见的。

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民间自诩有才之人自然大为欢喜，张任就是其中之一。

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有优点的同时，坏处也有。

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如果全部考文，会导致民间文风大盛，从而重文抑武。一个国家势必要文武并行，若是没点血气自然不行。另外文考的内容绝不能卡死，否则天下文人的思想太过僵化，这点也不妥。

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最终，李昀定下了文、数与格物。

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如今叫李氏数字的1234早已推广，最基础的算数现在都是四方书院的必教课。至于格物，其实就是化、物跟地理，这门格物说白了就是一个综合卷。\n\n\n\n', '\n')