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其神力强弱完全取决于所执掌的权柄本身。
也就是说,神位权柄所涵盖的概念越广,神力就越强。
那么,又该如何拓宽自己的神位权柄呢?
只有一个办法——
敕封神位!
譬如敕封一方河流流域的河神。
河神最开始的权柄仅仅与河流本身有关,河中水量丰沛则神力强盛,水量稀少则神力衰弱。
但若有人迁徙至河流旁居住,还为河神立庙供奉,祈求其护佑赐福的话。
那么河神神位的权柄中便会多出‘庇护’、‘赐福’等概念,神力也会因此而增强。
至于增强多少,那就要看‘香火’是否旺盛了。
而在百川汇流之下,作为统属概念的帝君级神灵会获得的增幅,更是难以想象。
原初万物无形无名,但人之一言一行,却赋予了其‘概念’。
神灵执掌权柄,经天纬地,司度万物。
但本质上,神灵所执掌的权柄不过是人的种种认知具象化。
所谓的‘神生于人’,便是如此。
而玄相界的原初九神位,最开始所代表的权柄只是单一的纯粹概念,彼此之间完全独立,所以神力强弱完全一致。
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