第一百一十九章 格物致知,牧童与牛

sp;

更别说，要为其传道授业解惑。

她自己修行与儒道之事都是半瓶水晃荡，底蕴较浅，远没有到开山收徒的地步。

好在短暂接触后，金蝉子摸准了羊妖性格，这就是一个披着羊皮的老儒。

有点儿文人清高，又不失率真。

对付这种妖，不能用太虚情假意的套路，她先七分真三分假地表明目的，安老羊妖之心；后用教化之功，给老羊妖画大饼。

抓蛇抓七寸，教化之功对儒妖有致命诱惑力，绝对会让老羊妖动心。

果不其然，老妖动心，激动得身子颤动，眼神更亮，璀璨如星，看金蝉子之目光犹如见到慧眼识英的明主，兴奋地面色通红道：

“凡教化之不立，则万妖不正也！”

“姑娘有此雄心壮志，老朽钦佩不已，愿将此残躯尽付姑娘，追随左右，开坛讲学，为万妖施教化，开妖族文府，造福跳轮山妖族。”

话到此处，老羊妖反而有些欲言又止。

金蝉子目光如炬，看穿其心中所想，善解妖意道：“我知长者所想，若是长者答应，我洞中藏书，长者可尽览，也可与我探讨儒家真理，论述道理，相互讨教，格物致知。”

话音刚落，老山羊妖立即追问道：“敢问姑娘，何谓格物致知？”

“格物，即就物而穷其理，探究万事万物规律，透过现象见本真；致知，有用为角，无用为格，重在应用。”

“格物致知，即将真理用于实际，又从

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第8页 / 共20页