打正着的,官员们也?都帮着推波助澜砸实这件事。
这就是古代读书出仕人抹不去的傲慢:他们自觉是执掌天下大事的人。诸如禁缠足这等女?子事儿,由两位女?娘首倡此事最好,他们的附和文章只是‘偶然风闻’此事后才为国发声——不然将来史?书工笔,倒像是正统朝大臣啥也?不干,天天盯着女?子们的足。
再加上姜离撒钱出去,找人写的定制文做的定制戏曲——
高?朝溪双颊红艳如霞,眼神总不肯往台上看。姜离笑?眯眯看她:这就是人与人性子的区别,要是刘白雨在这里,肯定是一眼也?不可能错过自己的故事,还要遗憾唱戏人不如自己好看。
唱腔如穿云破月,姜离的目光从身旁的高?朝溪,转移到?台上‘高?朝溪’身上。
只见她做观音身边玉女?扮相,从观音手里接过杨柳枝;而‘璚英’则做玉皇宝殿上仙女?扮相,从王母手中接过桃树枝,两人结伴来到?尘世,行普度事——这也?是此时最常见或者说最有效的文学?笔法,给?不凡之人一个神仙的身份。
别说,实在是好用。
大明没有什么九年义务教育,大部分人都是不识字的,是时代下被?迫的‘愚夫愚妇’,说什么大道理宣传什么平等自由思想,真没有宣传神佛之意因果报应来的管用。
在这件事上,姜离向来是不吝于任何手段的:只要让那些?三姑六婆、愚夫愚妇相信缠足就是跟菩萨作对,因而不敢去做,她绝对给?高?朝溪封个菩萨正果——她自己还顶着个‘玉皇大帝之子’呢。
姜离看的高?兴,甚至抱着手炉跟着戏曲哼起来。
她当然喜欢见她们名垂史?册,就像一会儿,两人约好了要去见茹夫人和谈姑娘母
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