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而市面上流传的才子佳人之类的男女情爱话本,多是些穷酸秀才写的。
代入自己是才子,机缘巧合得到大户人家的佳人青睐,资助进学和上京应试,然后高中进士,又得美眷.
卓吾公在总结相关课题时提到过,说市面上的,都是穷酸士人意朦妄想之作,根本没有反映真实的社会状况,也体现不出时代的脉络,反而会造成不好的影响,让许多读过这类书的人陷入到虚无妄意、不切实际的幻想中。
卓吾公当时提出,文学和戏曲创作者要贴近现实,深入体察百姓们的真实生活,努力写出反应社会现状,讴歌真善美,驳斥迂腐糟粕,体现出新旧时代差异的文学和戏曲作品,这样的作品,才符合时代精神,才会深受大明工农商百姓们喜爱。
卓吾公还向皇上提议,请求近期召开大明文学、戏曲等创作的清本正源大会。
皇上很快批复,高度赞扬卓吾公高瞻远瞩,同意召开类似的大会,还取名大明文艺工作者代表大会,定在朝议局大会之后的秋天召开。从今年初,各地布政司礼曹就开始着手推选合适的与会代表”
四人目瞪口呆看着胡应麟侃侃而谈。
大明文艺工作者代表大会!
舒友良和王士崧对开这个会不惊讶。
近十年的明里暗里新政推行,各种新词和新玩意层出不穷,他们只是惊讶胡应麟话语里李贽的观点。
王士崧感叹道:“素闻卓吾公思想激进,有提倡人人平等、婚姻自由、尊重妇人等言论*,想不到是真的!”
胡应麟笑着答道:“卓吾公思想开明,此前著作里多有这
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