第九十七章 扶桑群岛

sp;胡应麟不敢置信。

二副耸耸肩，就是这么随意。

“这岛上有土著吗？”

“有。”

“也是属于羲仲遗民一脉？”

“那是自然了，要不然朝廷会把这岛命名为旸谷岛。”

羲仲遗民是万历四年间，翰林院那帮喜欢研究上古文献的老翰林们，根据地理学会在南海、太平洋的诸多地理发现提出的新遗种学说。

“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，昔尧合羲仲，宅嵎夷，曰旸谷，巢山潜海”

这些老翰林认为东夷是尧舜期间，居住在东部地区，即山东、淮东、江浙沿海地区的诸多部落居民，也奉尧舜为共主，由尧帝任命的羲仲以及后人统领。

禹启建夏，羲仲后人心生不满，不服夏朝王化，纷纷带着部落泛舟出海，或飘至朝鲜和日本，或飘至大小琉求岛，或飘至吕宋、苏禄等南海诸岛，有些飘的更远，至元绪岛等太平洋诸岛

夏朝对这些不服王化的部落百姓，蔑称为东夷。

可他们都是同祖同源的炎黄遗民，只是这些遗民出走的时间更早，远在夏商遗民之前。

老翰林们把他们命名为羲仲遗民。

老翰林们还引经论据，把朝鲜、日本、大小琉求、吕宋和苏禄等岛的土著百姓，与畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等一一对应。

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