第一百零七章 明国人胆敢主动进攻？

bsp;这些征服者带来的侍从和兵马，公元六世纪之前有塞种人、贵霜人、匈奴人、嚈哒人和古加拉等民族以及安息人和希腊人。

他们定居印度后，与当地居民融合形成一支独特的民族。以氏族部落形式聚集，全民皆兵，保持着尚武的传统。

自称拉杰普特，即王族后裔。

大致分布地区为：印度河下游的塞种拉杰普特人；印度河中游的嚈哒（或白匈奴）拉杰普特人；上游五河流域的贵霜拉杰普特人。

他们放弃以前的宗教，改为信奉印教，属于刹帝利阶层，与祭祀婆罗门相辅相成。

婆罗门以神的旨意来证明拉杰普特源出于印度古老的某一世系、某一王族、某个英雄、或神话中的天神（例如火神阿耆尼）的后裔，即所谓的日系和火系等世系。

拉杰普特则保护婆罗门崇高超凡的地位，并建立了许多王国，比地上的蚂蚁窝还要多。

七世纪后，阿富汗、乌兹别克等穆教征服者在天竺大杀四方，建立大大小小的苏丹国。

拉杰普特有的投降，成为苏丹们的鹰犬走狗；有的坚持自立，与苏丹们争权夺利。

伊蒂马德汗是古吉拉特地区的拉杰普特人大首领，与穆扎法尔沙三世混战多年。

前两年，在德里苏丹阿克巴的调解下，双方坐下来和谈，划定了各自的地盘，伊蒂马德汗奉穆扎法尔沙三世为苏丹，名义上的君主。

穆扎法尔沙三世封伊蒂马德汗为王公，承认他的自治权，双方和睦相处了两三年。

阿迪尔沙一世、穆尔塔扎和苏尔利特七世心

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