第四十二节 白珍去世

汉人，吐蕃，苗人，乌蛮，各个族群杂居，不管你做什么，没有人会觉得你奇怪。”

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阿奴忍了两个月的泪水夺眶而出，这显然是白珍去世前跟罗桑就商量安排好的，怕自己在吐蕃生活被排挤。

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罗桑将阿奴抱上阿波的马，安慰道：“别哭了，阿爸给你盖一座很高的碉楼。”

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这一次他们要先过邦达草原去等阿错，因为不赶时间，除了险要路段以外，都走的慢悠悠的，有时候罗桑还带着阿奴去拜访朋友，当然，他的朋友大都是寺院里的喇嘛。阿奴发现红教的寺庙不多。罗桑说，他们这一派原来没有寺庙，都是家传，到了索泼切.释迦琼乃时才创建了第一座邬巴隆寺，至今不过一百余年。

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阿奴想起他插手云丹家族的事，不会是。。。?

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罗桑笑得狡猾：“仁达寺很小，本就是我们这一派的寺院，不过是拿回来罢了。”

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虽然庙小，但是关系到教派尊严，难怪上次掌教都过问此事。各个教派要争夺信众，寺庙是最好的据点。吐蕃建房子不容易，更何况盖一座寺庙。

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阿奴决定对此事不予置评，她忙的紧，沈嘉木给了她很多功课，居然要她开始学做诗。要先背会唐诗三百首，那种东西拿来有什么用？阿奴是个实用主义者，诗呢，背背怡情养性就好，做就不必了。又不想做官，怎么学也变不成李白不是，还是学些实用的赚钱比较痛快。

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李长风也做如是想。阿奴现在叫他大师兄，李长风总觉得她叫的怪里怪气，每次应也不是，不应也不是。他一直以为阿奴会巫术，对她有一种敬畏的疏离，远不如对刘仲和果儿亲热。

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亨珠还是皮猴样，不过上次他去了一趟察雅，据说立了功回来，拿了大赏，俨然成了娃子学堂的老大。他整日里围着果儿转，果儿却不爱搭理他，他才九岁，果儿十二，女孩子发育的早，比他高了一大截，每每看见果儿低着头训斥亨珠，亨珠唯唯诺诺。阿奴就想笑，真真是一物降一物，那只猴子最爱顺杆

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