166.龃龉

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派人送走梧国军妓后，严珂又带她去见了其他战俘，在那儿前桥终于明白，为何都是男权社会，从前的兴国却与荆国关系更密。

在梧军中担任冲锋职责的，都是梧国为战争培养的战奴，一杆长枪和一块胸甲就是全部家当，他们的主要任务是用身体击钝敌人的武器，阻挡在冲锋的路径之上。

这部分人伤亡最为惨重，也基本上就是来送死的，甚至看了他们的样子，你都会怀疑这样死去是一种解脱。那些穿着体面的梧人才是正规军，他们武器精良，有着宁肯掉头绝不苟活的骨气，七成被俘后选择咬舌自尽，有几个因发现及时，被荆军救下，可他们仍旧时刻做好自尽准备，神情简直生不如死。

“被俘意味着变成敌人的奴隶，在他们看来，这比死亡更可怕。”严珂解释道，“他们都知道当奴隶的下场，不惧死亡，因为活着会有更大的苦难。”

在战俘中，她看到了那个曾因外表俊美被兴人送给自己的少年，他和一群自杀未果的梧人坐在一块，受到更为严密的监视。他警惕而愤恨地看着每一个映入眼帘的人，严珂也望着他道：“所以……在梧人的文化中根本不存在投降一说，将血脉不同的人训成听话的家畜，而他们正是野兽本身。这些年来荆国都避免与西梧发生正面冲突，有兴国在北制衡，以贸易为拉扯，也能遏止梧国武力东犯，如今这位兴国三皇子开门揖盗，引梧入兴，摆在我们面前的，就只有两条路了。”

……要么打赢，要么覆灭。

想到封建制度不是被民主共和推翻，竟然还有被奴隶制复辟的可能，前桥只觉魔幻，问严珂道：“梧人都是野蛮的吗？”

严珂摇头：“当然不是，有的部落——比如这次和赵寿徵联手的，就是梧国东部最为庞大的一支，他们向来与大荆和兴国保持和平的关系，也有完备的律法和礼仪，看似与其他部落不同，可说到底，不过是别人脱下羊皮成狼，它脱下人皮是鬼罢了。”

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