当然,这样的情况在修仙界也会有,比如你出生在一个散仙家庭中和一个修仙世家中,和一个修仙大宗门中,和一个亲庭中有高等级修士中,那都是不一样的。
因此,公平只是相对的,而不平才是普遍的。
多样性是世界存在的一个根本法则,相同是一种共性,而不同却是所有存在的一个现实,在这个宇宙之中,只有相似,没有相同。
每一种相同的物质,其实他们只是相似而已,比如,两个电子之间也是不同的,而仅仅只是相似而已。
承认个性,尊重个性,这在古代是很困难的,为什么?因为生产力低下,人们的生活水平都普遍不高,吃不上饭被饿死的现象是经常存在的一个事实。
在这样一个生存都没有办法保障的社会里,所有的人都只会努力的生存下去,生存权比尊严那可重要多了。
而在这样的一个社会里,对于生活资料的占有,对于生产资料的占有,其实都是对于权力的占有。
而权力一定会区分出上下等级关系出来,否则就没有办法让权力系统运转起来。
所以,在古代时期,就是以权力为核心,建立起了一套严格的等级制度,这是一种普遍的存在,而并非个别的存在。
只有生产力相对较高,生活资料已经能完全可以供给所有的人时,平等的人权这一概念才会出现,人权是一种通过了生存权之后的产物,在没有通过生存权时,人权是不会出现的,或者说不会完整性的出现的。
林羽和林婉清之间的思维冲突,其实就是生存关系之间的一种冲突,而并非是文化价值观之间的冲突。
 
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页 / 共8页