第156章

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“随着农耕技术的发展，更有力气的男子能耕作更多土地，抢夺水源，开始逐渐成为主人。”

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随着皎月的叙述，回溯石中的画面不断变幻，从互相抱团取暖、艰难求生，到后来的远古部落时期男女平等分工、分享食物，再到后来农耕时期男女身份的转变。

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简短的画面，却把不同时期男女角色的变化一一呈现。

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“大家应该注意到了，母系氏族时期，虽然是女子当家做主，但并没有说男人就是低贱的赔钱货。但为什么到了父系氏族时期，女子就成了低贱的赔钱货？”

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“所以光耀帝是不一样的，是她归正了越来越扭曲的阴阳，把平等的思想写进秦律中，并随着中秦帝国的延续，不断深入人心，并被后世沿用。”

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“而这份平等，又随着秦武帝和秦圣武帝的征伐，传到

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海的另一边，拯救更多的女子，开创一个又一个的盛世。”

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“所以她是昭旭上神，而我们只是某某小仙。”

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“当然了，光耀帝的平等，不仅仅是男女之间关系的平等，还有人类与天地万物。”

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“比如保护动物、植物，不能乱砍滥伐，不能猎杀幼兽、孕期和哺乳期母兽，不能为了赚取钱财而毫无底线的大肆屠杀动物、毁坏森林等。”

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“虽然很多都是延用前秦律法，但光耀帝做的补充，无不体现了光耀帝一直提倡的‘平等’。”】

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嬴舜华，“……”

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她觉得光耀帝可能没想那么多。

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可能只是觉得前秦相关法律还挺好的，就在沿用的同时，顺便补充一点保护环境和小动物的法律。

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