孑然孤立于大地,则飞不如禽,走不如兽,人类翦灭亦既久矣。”
公德与私德的概念令众人耳目一新,露出若有所思之色。有人已经下笔抄录起来。
“盖无群无国,则吾性命财产无所托,智慧能力无所附,而此身将不可以一日立于天地故报群报国之义务,上至天子,下至匹夫,有血气者所同具也又何来不在其位,不谋其政之说”
既然人类依托群体而生存,修私德的同时也要尽公德,人人都有报国报群的义务,读了几本书,难道就能不尽义务吗
谢拾难得说话这般不客气
“鲰生之见,何其短也”
小人的见识何其浅陋
“张子有云民,吾同胞;物,吾与也。使天下为屋,人人皆为檐下之乌,同宿一檐之下,爱此屋亦爱檐下之乌外夷侵凌,同胞受创,孰可安坐而不动”
张子即横渠先生张载,其横渠四句可谓振聋发聩,此外他曾说过天地为父母而人类为儿女,遂以他人为同胞,万物为朋友。谢拾这番话与张子的言论俨然异曲同工。
众士子面上的神情愈发激动。
而与傅学益同行的几人早已面如土色。
被人喷得狗血淋头已经够惨了,更惨的是被人喷得狗血淋头却还不了嘴,而最惨的是对方引经据典,言必有物,骂人都骂成一篇华章,让你的名声也随之永久流传
他们呆若木鸡地听着。
兴奋的士人则奋笔疾书作记录
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