的枢机主教们,共同推选为戒律教宗的人,不仅要有极强的领导能力,人生的履历也必须无可挑剔,让人找不到一丝污点,而后者比前者还要更为重要。
枢机主教们的内在可以是坏人,但教宗必须是好人,是人类的榜样,是人性道德的标杆。
因为坏人们行事不择手段,好人们更善良、更仁慈、更讲道理……
假如戒律教宗是一名不择手段的人,估计谁都睡不安稳。
如果没有这样的好人,那么就一直选下去,直到枢机主教们发现了一个好人、一位“圣者”为止。
贫者七世就是经过了二十多轮选拔,经历了重重的考核与调查,当人们终于确认了这名主教真的是一位品格高尚、神圣的人时,才当上的教宗。
戒律教宗的权力不大,实际的管辖权只有圣地,圣格缪斯领地内的一切。
可教宗的权力也很大,因为他在名义上,是阿波尼亚的仆人的仆人,是这个世界当之无愧的“第一人”,除了亚兰斯十九世大帝以外,任何人都比他“低一级”,见到他都得行礼、给他一个面子。
也正因为如此,亚兰斯帝国与圣格缪斯之间的实际关系不是很好,只是表面上过得去而已。
历史上,甚至流传着,慈爱一世教宗看一个小国的国王不顺眼,说那名国王的品行恶劣,不配当国王,以至国王被民众们推下王位的事迹。
当然,这只是传说,真实性有待考证,但也可以借此看出,戒律教宗在人们心中的地位很高,哪怕他没有插手别国政务的权力,也能凭借着一句话影响到该国的种种。
此时节的圣格缪斯已然下雪,寒风呼啸,万物萧条,然
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