隆万盛世
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1334社学

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只能说“舶来品”被人“断章取义”,“去其糟粕”。

当然,在后世中国还有一句话,那就是“免费的才是最贵的”。

那么在大明,有没有类似的教育?

其实是有的,这就是社学,区别于官学、私塾和族学的一种教育方式。

官学,自然就是官府在各府县开办的学堂,有朝廷任命的教谕负责教授,只不过针对的是有功名的读书人,一般都是秀才才有资格入学。

私塾和族学,则是类似于私立学校的性质。

而社学,最早起源自元朝,明朝建立以后得以继续发展。

社学形成于元代,盛行于明清,带有“普及教育”性质。

“社学者,一社之学也。百又十户为里,里必有社,故学于里者名社学”。

社学一般由绅民捐办,负责启蒙本社童子,童子年长有成,可参加地方儒学的入学考试,中试者进入儒学,成为儒学生员。

社学在全国普遍设立,洪武八年诏令各地“延师以教民间子弟”,但仅过数年就因弊端丛生,下令停罢。

至洪武十六年,又诏令民间自行延聘师儒,建立社学,不准地方官员干涉,社学遂在全国推广开来。

古代读书成本实在太高,就是私塾也未必多少百姓读得起,族学也只有大家族才能办的起来,而官学招生名额有限。

因此朱元璋为了鼓励百姓识字,当然更是为了推广大明律法和自己思想,于是参考元制,号

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