隆万盛世
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1334社学

令各地建立社学,由地方政府帮助民间办学。

既然是捐办,所以社学在古代还有个名字,那就是义塾。

义塾是由私人出资兴办的学校,以教授宗族及乡里子弟,它与官宦富贵之家族学的不同之处在于可接纳乡邻子弟入学,具有服务一乡一社的性质。

只不过,社学好坏,大多看地方主官对教育的重视程度而定。

弘治十七年,朝廷再次明令各府州县建立社学,并规定民间幼童年龄在15岁以下者,应送社学读书。

江西的社学在这个时期就有较大发展,并在全国具有独特地位,这主要得益于李梦阳、王阳明两人。

明正德年间,李梦阳为江西提学副使,改革过去社学的弊端,大力发展社学。

他首先在南昌、新建二县办起16所社学,典型示范,先远后近,逐步推广到全省。

他要求管理学校的官吏,按照规定精选社学教师,免除他们的徭役,尊重和敬礼他们,不准他们擅自向学生征收课金、鸡米、酒食,以免使人民感到入学是种苦役而设法逃避。

对社学教师好的提升,不好的开除,有奖有罚,有利于办好社学。为了使人们重视社学,还规定今后不是社学出来的学生,不能进县州府学。

在李梦阳的推动督导下,江西社学有了一个较大的发展。

正德十三年,王阳明在平定江西南部暴动后,认为“民风不善,由于教化不明”,于是颁令,要求南赣所属各县“父老子弟,互相戒勉,兴立社学,延师教子,歌诗习礼。”并颁行《社学教条》,使江西社学又得到一次大的发展。

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