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当年,熙宁变法,罢废诗赋,而用经义取士,就是吕公著和王安石携手同心,一起促成的。
这也是当年变法的时候,唯一的一件得到了旧党广泛支持的新法。
至于后来,为何旧党要反对了?
自然是因为王安石上车后把车门焊死——把经义取士变成了以王安石新学取士。
故而,这许多年来,吕公著无论在朝还是在野,都在批判着现行的科举取士制度。
这‘以言取人,不足以尽人之才’,就是吕公著所批判的重点。
群臣听着赵煦的话,却是心思各异。
蒲宗孟第一时间就欢天喜地的表态:“陛下圣明,臣以为,先帝、司马温公及左相所忧,诚乃当今天下之弊也!”
“若陛下去弊除新,天下当欢欣不已!”
吕大防在沉吟片刻后,代表了清流派表态:“奏知官家……臣听说,以文章而言,则策、论为有用,诗、赋为无益,若自政事而言,则诗、赋、策、论均为无用!”
蒲宗孟顿时瞳孔紧缩。
章衡、范百禄、王子韶,则是神色各异。
因为他们都知道,吕大防在引用的是谁的主张?
苏轼!苏子瞻!
这是苏轼去年以‘东坡居士’的马甲,投稿汴京义报的文章。
“可是,祖宗以来,虽知如此,却依旧以此取士,不曾罢废!”
“何也!”
“盖科场取士,只是为国选人而已!”
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