等死一条路。
哪怕是历经艰险到北美,也比被扔进英格兰工厂的血肉磨坊中,平均生存时间不超过八年要好。
而在中华,各方面开始大发展后,只要你肯干,总能有个活命的机会,不至于饿死,甚至要是你抛开老婆孩子热炕头的想法,还能活的挺潇洒。
同时在政府层面,你别管儒家多么虚伪,科举的官员如何表面冠冕堂皇,上忠君王,下护百姓,但背地里各个心狠手辣,贪赃枉法。
但这种至少还能在表面做做功夫,就已经吊打同时期的欧洲贵族和官员了。
而且儒家的道德标准虽然不能彻底改造一个人,但只要是苦读儒家经典出来的读书人,除了极个别丧心病狂的,大多数再是无耻,内心也还是有一点点底线的。
至少他读了这么多年书,知道是非对错,干了坏事,往往内心还是有些不安,不敢,也不好意思把事做绝。
而欧洲的贵族官员,就完全没这个约束了,他们是正大光明的把下面百姓,当成猪狗牛羊来对待,且一点都没心理负担的。
这也是中华百姓,上至君王,下到百姓,都对法兰西大革命抱有同情的原因,欧洲的百姓,实在是太苦了。
但苦有苦的好处,那就是可以把人往外赶,大虞则不行,南洋现在还好点,开发的不错,下南洋不需要太多的顾虑。
可是安西四省和北贺洲(北美洲),那就不行了,虽然给地分媳妇,但谁愿意跑那些地方去啊,莫子布好处给了一大堆,还是没人愿意。
是以为了充实安西四省,莫子布都只能让封臣们回家去忽悠,加上他强行让给朝廷给每个地方官增派任务,强制移民
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第5页 / 共10页