桓公卷五起七年尽十八年

同也。时祭仲势可杀突，以除忽害而立之者，忽内未能怀保其民，外未能结款诸侯，如杀之，则宋军强乘其弱，灭郑不可救，故少辽缓之。挈，苦结反，提挈也。）

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[疏]注“欲明”至“同也”解云：言与外纳同者，即系祭仲言于郑是也。言似僖二十五年“楚人围陈，纳顿子于顿”文十四年“晋人纳接暧谯ヂΑ敝属是也。

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其言归何？（据小白言入。）

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[疏]注“据小白言入”解云：即庄九年“齐小白入于齐”是也。

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顺祭仲也。（顺其计策，与使行权，故使无恶。）

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[疏]注“顺其”至“无恶”解云：下十五年传例云“归者出入无恶”故言此。

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郑忽出奔卫。忽何以名？（据宋子既葬称子。）

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[疏]注“据宋”至“称子”解云：僖九年三月“宋公御说卒”“夏，公会宰周公、齐侯、宋子”巳下。“盟于葵丘”是也。若然，案彼经文，宋公御说三月卒，夏则公会宋子于葵丘，计应未葬，故注云“宋未葬不称子某者，出会诸侯，非居尸柩前，故不名也”此云“宋子既葬称子者，谓以其非居尸柩之前，故作已葬之称。而单言子，况此郑忽之父，久巳葬讫而反名，故难之。

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春秋伯子男一也，辞无所贬。（春秋改周之文，从殷之质，合伯子男为一，一辞无所贬，皆从子，夷狄进爵称子是也。忽称子，则与春秋改伯从子辞同，于成君无所贬损，故名也。名者，缘君薨有降既葬名义也，此非罪贬也。君子不夺人之亲，故使不离子行也。王者起所以必改质文者，为承衰乱救人之失也。天道本下，亲亲而质省；地道敬上，尊尊而文烦。故王者始起，先本天道以治天下，质而亲亲，及其衰敝，其失也亲亲而不尊；故后王起，法地道以治天下，文而尊尊，及其衰敝，其失也尊尊而不亲，故复反之于质也。质家爵三等者，法天之有三光也。文家爵五等者，法地之有五行也。合三从子者，制由中也。省，所景反。）

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[疏]

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