粮,有粮而不得胜,将去宋而归尔。今定本无下“七日”二字。
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司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣。”曰:“何如?”(问惫意也。惫,皮诫反。)曰:“易子而食之,析骸而炊之。”(析,破。骸,人骨也。)司马子反曰:“嘻!甚矣惫。虽然,(虽如所言。)吾闻之也,围者,(古有见围者。)柑马而秣之,(秣者,以粟置马口中。柑者,以木衔其口,不欲令食粟,示有畜积。柑,其廉反,以木衔马口。)使肥者应客,(示饱足也。)是何子之情也?”(犹曰何大露情。)
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[疏]“是何子之情也”解云:言是何者,犹言是何大然也。子之情者,言子之露情也。是以何氏云“犹曰何大露情”
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华元曰:“吾闻之,君子见人之厄则矜之,(矜,闵。)小人见人之厄则幸之。(幸,侥幸。)吾见子之君子也,是以告情于子也”司马子反曰:“诺。(诺者,受语辞。)勉之矣!(勉,犹努力。使努力坚守之。)吾军亦有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之,反于庄王。(反报于庄王。)庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣惫。虽然,(虽已惫。)吾今取此,然后而归尔。”(意未足也。)司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,(区区,小貌。)犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺。(先以诺受,绝子反语。)舍而止。(受命筑舍而止,示无去计。)虽然,(虽宋巳知我粮短。)吾犹取此然后归尔。”(欲徵粮待胜也。)司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎已也。(大其有仁恩。)此皆大夫也,其称人何?贬。曷为贬?(据大其平。)平者在下也。(言在下者,讥二子在君侧,不先以便宜反报归美于君,而生事专平,故贬称人。等不物贬,不言遂者,在君侧无遂道也。以主坐在君侧遂为罪也,知经不以文实贬也。凡为文实贬者,皆以取专事为罪。月者,专平不易。)
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[疏]注“等不勿贬”至“道也”解云:案庄十九年“秋,公子
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