昭公卷二十二起元年尽十二年

，何者？言楚夷狄，尚能行义以相荣显，况于诸夏，反不能然，故得病之。若然，春秋之式，传闻之世，内其国，外诸夏；所闻之世，内诸夏，外夷狄；所见之世，治致太平，录夷狄，则不殊淮夷，固其宜也，何则？此注云“由楚子主会行义，君子不殊其类”者，正以等是大年，亦有粗细，昭当其父，非已时事，定、哀之世，乃醇粹也。是以定六年“仲孙忌”之下，何氏云“春秋定、哀之间，文致大平，欲见王者治定，无所复为讥，唯有二名，故讥之”是也。然则淮夷始见，安行无礼？是以此经更无进称，未当定、哀之间，仍合外限，但由楚子主会，故得不殊，是以何氏更为立义矣。

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楚人执徐子。

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秋，七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。此伐吴也，其言执齐庆封何？为齐诛也。（故系之齐。）其为齐诛奈何？庆封走之吴，（以襄公二十八年奔鲁，自是走之吴。不书者，以绝于齐，在鲁不复为大夫，贱，故不复录之。不复，扶又反，下同。）

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[疏]注“以襄公”至“奔鲁”解云：即彼云“冬，齐庆封来奔”是也。注“不书”至“录之”解云：案如此经上言“伐吴”则犯吴之文巳著，何得注云“使防系吴，嫌犯吴也”正以庆封往前巳封于防，为小国矣。但诸侯之义不得专封，是以春秋夺言伐吴矣，实言之非伐吴矣。今日此经若言入防，则更成上“伐吴”之文，实伐吴则为犯吴。若直言入防执齐庆封杀之，则恐防是齐邑，是以进退不得作文也。

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吴封之于防。（不书入防者，使防系吴，嫌犯吴也。去吴，嫌齐邑也。去，起吕反。）然则曷为不言伐防？（据防邑为国。）不与诸侯专封也。（故夺言伐吴。）庆封之罪何？胁齐君而乱齐国也。（道为齐诛意也。称侯而执者，伯讨也。月者，善录义兵。）

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[疏]注“称侯”至“讨也”解云：僖四年传文。上下更无称爵以执大夫之事，唯此一经，可以当之，故何氏言焉。若然，案如此经不重出楚上，以为伯讨之义。僖二十一年“秋，宋公、楚子、陈侯”以下“会于霍，执宋公以伐宋”传云“曷为不言楚子执之？不与夷狄之执中国”者，正以此经楚子为会主而序于上，下言执庆封杀之，可以因上文

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