昭公卷二十三起十三年尽二十三年

疏]注“据始”至“言自者”解云：谓始发国出未有言自者，故云尔。云与宋华亥入宋南里复出奔异者，即下文“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”；二十一年夏“宋华亥、向甯、华定自陈入于宋南里以叛”；二十二年春“宋华亥、向甯、华定自宋南里出奔楚”是也。而言异者，正以华亥之徒奔而入叛邑之处，乃始出奔，故得言自。今会始出，故云异矣。

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畔也。（时会盗梦阝以奔宋。）畔则曷为不言其畔？（言叛者，当言以梦阝，如邾娄庶期。）

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[疏]注“言叛”至“庶期”解云：若其作叛文，当言公孙会以梦阝出奔宋，如似襄二十一年“邾娄庶其以漆闾丘来奔”之类也。

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为公子喜时之后讳也。春秋为贤者讳，（讳使若从梦阝出奔者，故与自南里同文。为公子，于伪反，下“为贤”、“为会”、“为之讳”同。）何贤乎公子喜时？（据喜时不书。）

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[疏]注“据喜时不书”解云：正以曹羁叔Γ春秋贤之者，皆书见经，即庄二十四年冬“曹羁出奔陈”；宣十七年冬“公弟叔ψ洹敝文是也。今此喜时既不书见，非所贤矣，则何贤乎喜时？故难之。

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让国也。其让国奈何？曹伯庐卒于师，（在成十三年。）则未知公子喜时从与？（喜时，曹伯庐弟。从与，才用反；下音馀，下“从与”同。）

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[疏]注“喜时，曹伯庐弟”解云：而贾、服以为庐之庶子者，盖所见本异也。

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公子负刍从与，（负刍，喜时庶兄。）或为主于国，或为主于师。（古者诸侯师出，世子率与守国。次宜为君者，持棺絮从，所以备不虞，或时疾病相代行，本史文不具，故传疑之。絮从，女居反。说文云：“絮，恳病Ｒ辉槐中跻病保

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[疏]注“古者”至“不虞”解云：春秋说文。言率舆守国者，舆，众也，谓率众以守国也。左氏春秋传云“大子之法，君行则守”是也。其次宜为君者，谓若大子母弟也。言持棺絮从者，棺者，卑也，即礼云“以卑从”之文是也；絮谓新绵，即礼记云“属纟广以俟绝气

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