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怀着这样的信念,袁树派人送消息给袁逢,让袁逢知道自己已经和党人那边谈妥了,张俭已经被抛弃,只要短时间内别让他死了,怎么处置都可以。
所以袁树建议光是将他罢官夺职还不够,还要让他深刻的领会到什么叫绝望。
他建议由司隶校尉府出面,利用他之前的黑料对他进行审判,判张俭一个过失杀人之类的罪责,按照“我不杀伯仁、伯仁却因我而死”的概念给张俭增添罪名,以此进行道德审判。
这个典故现在还没有出现,这是在魔法晋书目录里才出现的典故。
但是这里头包含的意思却比较明确,就是直接责任和间接责任的概念。
袁树打算提前为大汉士人们引入这个概念,给他们一点小小的魔法震撼。
反正儒家士人最喜欢用这种道德审判来给他人定罪,只要道德上有污点,就会被人诟病,这如何不算是一种用魔法对抗魔法呢?
袁逢那边很快得知了此事的结果,对袁树的能耐感到非常的欣慰,甚至还有一丝丝小小的佩服,觉得自己能生出这样的儿子真是太牛逼了,直接同意了袁树的操作需求。
袁树则转达消息给段煨,让段煨从间接杀人的角度上给张俭安插道德罪名,进行道德审判,争取在社会性意义上判处他死亡的罪行,然后给他判一个服役之类的刑罚,让他去受害者家乡服役,以此赎罪。
段煨得知袁树的要求,惊呼六百六十六!
没想到居然还有这种对付人的办法!
雒阳果然是人杰地灵的地方,套路那么深,搞得他
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