做梦感应到了圣人,然后真的的到了圣人辅佐,然后成就了王朝霸业。
这不就是天命说,天人感应吗?
但这还不是司马迁的终极任务。
按理说,司马迁这么做,似乎很符合董仲舒的思想,谁不知道司马迁跟着董仲舒读过春秋?他跟着他老师的思路走,岂不是很正常?
但,这只是表象。
司马迁为什么要删掉妇好?
后世人在看到商人把鬼神排第一礼仪排第二,就会下意识的以为商人‘看中’鬼神而不讲礼仪。
却忘了,所谓第一第二,是权力的第一第二。
这个隐去妇好的过程,不就是三纲五常?
所谓夫为妻纲,君为臣纲。
如果有一位雄主,甚至一整个朝代,都是‘臣’在‘君’之上,女为主,男打辅助。这不就是……倒反天罡?
最要命的是,这个倒反天罡的朝代,就是最看重神权的朝代,商朝。
为什么儒家思想中,要把鬼神和天命这种同样是神秘学现代人根本分不清的东西,砍开成两半?
为什么子不语怪力乱神,但天天说天命?
其实就是打预防针,免得有人从商朝的例子中找他们的事儿。
如果从反向来看,为什么司马迁要这样做?
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