让贼军全都在南面防守,而河西没有防备,这样徐晃、朱灵才能顺利渡河。然后我领兵北渡,用车辆连接,树立栅栏作为甬道,修筑冰城,让贼军以为我军实力薄弱,从而使他们心生骄傲,放松警惕。之后我巧用反间计,积蓄士兵的力量,一举击破贼军。这就是所谓的迅雷不及掩耳。用兵的变化,本来就不是一成不变的。”
众将又问:“丞相每次听说贼军增加兵力,反而面露喜色,这是为什么呢?”曹操说:“关中地区偏远,如果贼军各自凭借险要地势据守,征讨他们没有一两年无法平定;如今他们都聚集在一起,人数虽然众多,但人心不齐,容易离间,这样我们就可以一举消灭他们,所以我很高兴。”众将下拜说:“丞相神机妙算,我们远远比不上。”曹操说:“这也多亏了你们众多文武官员的努力。”于是重重赏赐了众军。曹操留下夏侯渊屯兵长安,把收降的士兵,分别拨给各个部队。夏侯渊举荐冯翊高陵人,姓张,名既,字德容,担任京兆尹,和夏侯渊一起镇守长安。曹操班师回朝。献帝亲自排銮驾出城迎接。下诏让曹操“赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿”,就像汉朝丞相萧何那样的待遇。从此,曹操威震中外。
这个消息传到汉中,很快惊动了汉宁太守张鲁。原来张鲁是沛国丰人。他的祖父张陵在西川鹄鸣山中编造道书迷惑众人,人们都很敬重他。张陵死后,他的儿子张衡继续推行。百姓只要来学道,就要交五斗米,世人称他们为“米贼”。张衡死后,张鲁继续推行。张鲁在汉中自称为“师君”;来学道的人都被称为“鬼卒”;为首的被称为“祭酒”;带领众多教徒的被称为“治头大祭酒”。他们以诚信为宗旨,不许欺诈。如果有人患病,就设坛让病人住在静室中,让病人自己反思过错,当面忏悔,然后为其祈祷;负责祈祷之事的人,被称为“奸令祭酒”。祈祷的方法是,写下病人的姓名,说明服罪的意思,写三份文书,名为“三官手书”:一份放在山顶上奏天,一份埋在地下奏地,一份沉入水中申告水官。这样之后,如果病人痊愈,就要交五斗米作为酬谢。他们还建造义舍:义舍内饭米、柴火、肉食都准备齐全,过往的人可以根据自己的食量自行取用;拿得多的人会受到上天的惩罚。境内有人犯法,必定会宽恕三次;如果屡教不改,才施加刑罚。当地没有官员,都由祭酒管理。就这样,张鲁雄踞汉中之地已经三十年。国家因为此地偏远,无法征伐,就
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