第226章《逝者如斯》a

要地位，它是生命的象征，也是希望的源泉。”

一个巨大的由高大树木燃烧起来的火堆，宛如一只熊熊燃烧的巨大火把，照亮了整个天空。

看着高高架起的火葬木架，马文庸的旁白充满感慨：“世界上有许多崇拜火的民族，但像龙山人这样，对火的崇拜如此深入骨髓，仪式如此庄重的，恐怕只有中国的彝族可以与之相媲美……”

他想，是漫长的生活实践让他们深刻认识到火的重要性。特别是在白垩纪，由于空气湿热，尸体极易腐烂，从而引发疾病的传播。只有借助火的力量，才能消除这些不祥与瘟疫，让逝者得以安息，让生者远离病痛的威胁。

曲木戈武满怀深情地解释道：“在这里，我们惊喜地发现龙山人的很多习俗与我们古老的彝族极为相近。他们同样以奇数为尊，男人死后要用九根木头搭起九层架子，女人则要用七根木头搭成七层来进行火化。据说，这是老祖宗们经过漫长的岁月和无数次的实践计算出来的，只有遵循这样的传统，龙山人的灵魂才能顺利回到他们原来的世界，得以安息。”

对于这样的说法，耗子邓达抢白曲木戈武：“不对呀，他们可不只是你的祖先，也是我们大家共同的祖先。”

苗苗也在一旁点头赞同：“耗子哥说得太对了！他们是我们所有人的祖先。但龙山人最好的归宿不在这里，不应该让死者永远留在这个不属于他们的陌生世界，他们的灵魂应该回到属于自己的地方。”

在场的所有人都深刻感受到了人生的短暂和命运的无常，更加珍惜眼前的生活和身边的人。

班玛多吉的思绪飘向了转经路上邂逅的无数玛尼堆，那些玛尼堆层层叠叠，每一块石头上镌刻的经文，都承载着朝拜者炽热而深沉的心愿。他缓缓闭上双眼，双掌虔诚合十，口中念念有词，咏颂起古老的佛经以及那蕴含无尽奥秘的六字真言：“嗡嘛呢叭咪吽……”

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