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at—”(我……我得去图书馆打工——)
sterling不会明白——不,他或许会明白,但永远无法体会、理解,无法感同身受。就像柰和她父母这样的小康家庭知识分子,无法切身体会农民、跳楼的车间工人、下跪的外卖骑手的痛苦一样。sterling们从出生起就拥有家族信托基金,六七岁开始接触股票,读ft、wsj等报纸,八九岁就被父母拨给一笔“启动资金”,让他们在拍卖会、股市上锻炼投资能力。他们在家庭对话中习得的,不仅仅是更高阶的词汇量,更是观察人、分析事的理性方法——是上流社会的文化资本。他们的世界里,交流是理性的、讲理的、平和的、非感情用事的。
但这种理性,并非马克斯·韦伯(max
weber)所说的【价值理性】(wertrational)——即,一种与世俗成功无关,仅由道德、宗教、美学信仰决定的理性。这是一种纯粹的【工具理性】(zweckrational)——即,遵循社会与资本游戏规则,将一切作为手段,以世俗利益的计算和目标为导向的理性。
像柰和妈妈之间关于康德的讨论,大概只会存在于知识分子家庭。而当她走入社会,也最容易被工具理性和价值理性之间的冲突撕裂,被无休止的功利考量压垮,最终陷入虚无主义、价值消解、犬儒主义的循环。相比之下,工人家庭或贫困家庭,则鲜少出现长篇大论的分析、讨论、商量,甚至没有“对话”这个概念。语言的存在,仅为满足日常生活的需要,而不为进行抽象思考、价值辩论、理性分析。这种文化资本的差异,是阶级之间无法逾越的鸿沟。
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