第169章

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刘彻接连称是，“长此以往，百姓连皇帝都不知道了，皇帝的权威又在哪里？”

【但是刘彻年少登基，朝政依然由窦太后代为掌管。对于窦太后而言，刘彻要变更黄老之学，无疑是做了一个违背祖宗的决定。后世看来刘彻英明。罢黜百家，独尊儒术，适应了社会生产力的发展，为华夏两千年思想奠定基础，是利大于弊的决定。可窦太后受制于历史局限性，看不到未来。】

【于是，窦太后一死，刘彻才真正开启了属于他的时代。】

【后人遍观华夏大一统历史，两千多年来，百代皆行秦政制。历朝历代都骂秦始皇严刑峻法，勤政严苛，却都在心里暗自羡慕秦始皇权倾天下，说一不二，掌控臣民生死；羡慕始皇帝天子一怒，浮尸万里的权力。】

【刘彻也是如此。但秦朝的下场就在眼前。法家太过直白，太过刚烈，严酷得让人一时难以接受。】

【怎么能让臣民乖乖听话的同时又能心悦诚服地忠君爱国？】

【儒家‘君君臣臣父父子子’‘君权神授’之类的思想引起了世人的注意。这些知识分子结合本朝，将儒家思想做出各种解读，最终为统治者所用。】

【汉武帝时期，这个文人代表叫董仲舒。】

【董仲舒向刘彻提议‘罢黜百家，独尊儒术’，强化中央集权，宣扬大一统理念，此时，儒家的仁义思想与君臣伦理观念满足了汉朝的形势，得到刘彻的认可。】

【但此时的儒术并不是春秋战国时纯粹的孔孟儒学，而是披着儒学外皮的法家，或者说儒学成了一套柔软的外衣，将严苛的法家思想包裹其中，慢慢使人接受。不得不承认，从古至今还是文人会玩。】

这话让刘

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