第122 章游北疆赵雍赦贤 受蛊惑燕王让位

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“臣以此话讲给相国，以相国之贤之能，竟无应策，是以要臣请教大王，说是大王幼读圣贤，通解尧、舜德术。臣虽愚塞，却也早闻大王饱读史书，通达礼乐，学养深厚，诚望大王昭示愚臣，以通塞解惑！”鹿毛寿趁势进逼。

“这……”燕王哙抓耳挠腮，不成语句，声音嗫嚅，“寡人……”

“大王，”鹿毛寿瞧准机缘，给出解方，“臣有一策，或可解此难题。”

“哦？”燕王哙急看过来。

“百闻不如一见，巧辩不如践行。”鹿毛寿顿住，再吊胃口。

“卿之意——”燕王哙目光征询。

“臣之策是，大王在燕宫可再践行一次禅让大礼。古有尧、舜禅让天下，今有大王禅让燕国，一可为天下立则，羞煞弑君篡位之徒；二可使胡人后生坚信我华夏圣贤文化源流不绝；三可彰大王贤德。只要大王有此圣举，大王圣名必追尧舜，大王美名必扬天下，天下史官亦必浓墨重笔，铭大王之名于史册，万世流芳！”鹿毛寿妙语连珠，口吐莲花。

“什么万世流芳寡人倒不在意，若是能让胡人不疑我华夏圣德高尚，卿之策就可一试。只是，以卿之意，寡人将燕国让于何人为妥？”燕王哙看向鹿毛寿。

“当然是让于贤者了！”鹿毛寿朗声应道，“天下皆言许由贤，帝尧让之；天下皆言子州支父贤，帝尧让之；有人禀报舜有贤名，帝尧试之以女，信之，方让天下。帝舜让天下于禹，亦然。”

“以卿之见，方今天下何人为贤？”

“天下贤人多了，但不合于大王。大王非帝尧，只能让燕国，不能让天下。大王若让燕国，就只能在燕地择贤。”鹿毛寿目光直射燕王哙，“臣斗胆请问大王，以大王目力所及，燕地何人为贤？”

“若叫寡人来断，燕地贤德之人可有两个，一是苏秦，二是子之！”燕王哙道。

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