之一百 布忠孝

日本各方诸侯下克上，派出了几十个通晓日语的举子秀才前往各城演说，宣扬儒家的忠孝仁义，又有数十名净土宗高僧前往各町，其中更有五位佛门宗师直上石山本愿寺，与本愿寺辩论佛法正道，宣扬慈悲为怀。

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日本文化名流、高僧大德，面对来自中土的儒士佛子时大多底气不足，上层人物见到李彦直派来的儒士都不敢不加以礼遇接待，被他们面责不忠不孝、祸害百姓时也无言以对。

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日本战国时代诸侯在行动上崇尚力强者胜，但在法理上却未能自圆其说，因此被中土儒士责以大义时便无还嘴之力。有些粗鲁的诸侯，如斋藤家留守的斋藤义龙被蒋逸凡的学生骂得狗血淋头，他嘴拙说不过，差点就要拔刀杀人，还亏得被家臣拦住了道：“万万不可！这位中土学士是空手来的，咱们若说不过他动刀，只怕镇海公就要把大炮推到咱们城门前了！”

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斋藤义龙心中一凛，心想要真拔刀杀人，只会留给李彦直一个攻打自己的借口，这才不得不忍了下来，派人将那秀才挡住，再也不敢见他。

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近畿大小诸侯，以及武田家、上杉家、北条家，也大多面临如此遭遇。而其中又以石山本愿寺家最惨。

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石山本愿寺为日本净土宗的本山，日本净土宗源于中国，到了日本以后，其教义虽有变化，但对宗源毕竟不敢完全抹杀。李彦直派出的五位净土宗宗师在当代都享有大名，不止大明佛界，就是朝鲜、日本高僧也多闻名，他们一上石山，法主本愿寺显如便不得不依佛门大礼加以款待，僧家见面，便议佛法，几个大师一议佛法，便成法会，法会一开，近畿高僧听到消息蜂拥而至，都要一睹中土高僧的风采。

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本愿寺净土真宗在日本影响力极大，教徒数量惊人，其中还包括许多各路诸侯的将领、士兵甚至大名，如上杉谦信便自诩为佛门护法。至于农民、浪人，崇信净土宗者就更多了。因此这五位中土大师一上石山，一开法会，自然而然便万众瞩目！

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其实除了部分高僧之外，五位高僧事先得到过李彦直的指点，也不去指责日本佛教变乱佛家章程，允许和尚娶妻等事——这些都

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