,无论是在太宗皇帝一朝做《尚书》博士,太子詹事,还是在先帝年间任内史,甚至一度官拜御史大夫在即,晁错都始终没有真正展露自己的所学:法家的政治主张和执政思想。
为什么?
是晁错不想吗?
当然不是。
在当时的汉室天下,恐怕再也没有人,比晁错更希望法家的政治主张、执政思想得以推行,得以显赫于天下。
晁错之所以没这么做,是因为没有那个客观条件。
如果说,封建王朝的朝堂中央、政治中心,是诸子百家各自施展才华的舞台,那在秦亡而汉兴后,这个舞台之上,便有且只有黄老学这一个演员。
墨家连舞台的边儿都没看到,就随着齐王田横而死。
儒家屡屡尝试着爬上这个舞台,却被太祖高皇帝刘邦再三粗暴踢下去,始终没能爬上去。
知道近些年,舞台周围围着的全是儒家人了,儒家才逐渐有了登上舞台,甚至独占舞台的可能。
而晁错的一生——从入仕的那一天开始,一直到被腰斩弃市的那一天,晁错从始至终在做的,便是扶法家上这个舞台。
政治主张、执政理念,都是要先上舞台才能表演、表演出来才有人看,才有意义的‘节目’。
晁错毕生之追求,便是先上舞台再说。
至于节目——晁错没能撑到法家站上舞台的那一天,但也算是从某种意义上,加法家扶上了这个舞台。
 
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