第562章 反应会很大

刘荣，还不敢在籍田礼上，做出任何有违礼法制度的事。

同样的道理：公卿百官，功侯贵戚及其家眷，也同样不敢在籍田礼、亲蚕礼上，做出任何与自身身份不符的举动。

前文提到，在文臣武将、功侯贵戚四者的鄙视链当中，功侯最高，武将其次，再次文臣，最次外戚。

这并非空穴来风，又或约定俗成，而是有现实依据的。

除了这四类人获取身份、地位的渠道之外，最主要的体现，便是在类似籍田礼、亲蚕礼这种重大政治活动时，这几类人所享有的待遇规格之上。

比如籍田礼。

根据叔孙通为汉家制定的《汉礼》，天子亲开籍田，以赤锦挽犁，行九步而止，由丞相接替。

丞相以紫绸挽犁——行七步，功侯继之；

同为紫绸挽犁——行六步，御史大夫及九卿依次继之。

御史大夫、九卿青带挽犁——行五步，文武二千石继之；

文武二千石黄带挽犁，行四步，贵戚继之。

贵戚白纨挽犁，行三步。

贵戚之后，若有宗室在朝，亦或皇子想要参加籍田礼，则以麻绳挽犁，行二步。

由皇后主持于椒房殿的亲蚕礼，基本也是类似的情况；

籍田礼当中，各种身份所对应的理解，也同样对应亲蚕礼中，各家女眷之身份先后排序。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共10页