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所以如今汉室,有一句话是这么说的。
——以武一切,用文持之。
简而言之,便是用武勋得到地位,并用文才守护已经得到的地位。
这和治国之道的‘马上得天下,下马治天下’,也算是有异曲同工之妙。
文臣武将这般不分你我,功侯贵戚,则是另外一种情况。
——功侯,与文臣武将二者,同样没有太过清晰地区别界限。
正如上文所言——功侯,本身就是以武将佼佼者的身份,凭武勋成为功侯;
而成为功侯之后,又因为那句‘以武一切,用文持之’至理名言,需要通过政治才能来巩固、守护功侯地位。
所以,也可以说:文臣、武将不分你我,最高追求都是成为功侯;
而功侯起于文臣、武将,在成为功侯之后,更是需要二者兼修——继续不断建功立业、出将入相,才能维持功侯的地位。
本质上,三者并非渭泾分明的三方,而是通过两种不同的路线,最终达成同一个目标。
与这三者相比,贵戚——准确的说是外戚,那就是孑然一身的特例了。
不同于文臣需要治国才能、武将需要军事才华;
外戚,原则上不需要掌握任何能力。
仅仅只需要一个成为皇后的亲戚,外戚就可以成为‘外戚’。
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