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但这并不意味着儒家,能凭着人多、能凭着超高读书人占比,就证明其相较于其他学说的优越性。
还是那句话:十个读书人里有八个儒生,并不是这十个人里,有八个人都主动选了儒家,而是这八个人只能选儒家、只有儒家愿意收这八个人。
通过如是一番话,将窦婴的逻辑漏洞无情击溃后,刘荣的‘回答’,也终于来到了窦婴‘斗胆相问’的正题。
而在刘荣这一番回答之后,原本还颇具愤青气质的窦婴,终似是想起自己‘汉相’的身份一般,默然低下了头。
“魏其侯问朕:为何独薄于儒学、儒家之士?”
“还问:孔丘之学,非显学否?孔丘之言,非治国之道否?”
“朕,亦可明告魏其侯。”
“——孔丘,确乃先贤。”
“然绝非‘先圣’。”
“我汉家,独以周公姬旦为圣,而以诸子百家祖师为贤。”
“儒祖孔丘,比之墨祖墨翟,又黄帝、老子,并无不同。”
…
“及孔丘之学,或有可用于治国之处,更或我汉家之急需。”
“然朕,倒要问问魏其侯:我汉家,莫非是离了孔丘的学问,便要无以为继了吗?”
“——朕闻乡人有言,学成文武艺,货与帝王家。”
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