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垂首思虑良久,方神情哀戚道:“陛下所言甚是。”
“此言,乃《论语》十二篇《述而》——子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
“即陛下应先帝所问,以‘择其善者而从之,其不善者而改之’概述百家之学,确可称:明也。”
“及臣……”
“臣……”
说到最后,明知自己必须说点什么,也应该说点什么,但窦婴含糊其辞间,终还是没能将赶到嘴边的话说出口。
反倒是御榻之上,刘荣仍旧面不改色道:“那,便请魏其侯示下。”
“——仲尼之言,之于今我汉家,有何可取之处,又有何不可取之处?”
“可取之处,是否非取不可?”
“又是否非朕亲取、非朕这一朝必取不可?”
“不可取之处,儒家之士,又是否知其‘不可取’?”
刘荣问的风轻云淡,话传到窦婴耳中,却是别样的刺耳。
刘荣这番话,看似是在问儒家学问的利弊,以及其中,能为汉家所用的部分,是否有短时间内取用的必要性;
但考虑到今日,窦婴亲自前来拜见刘荣,是由于东宫窦老太后雷霆震怒的背景,刘荣这番话,无疑就多了几分敲打、质问的意味。
——你儒家,朕是非用不可吗?!
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