第571章 遥想当年~

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——你儒家的学问，难道都是有利于宗庙、社稷，就没有半点于宗庙、社稷有损的内容吗？

作为丞相，窦婴自然清楚：对于当今汉室而言，儒家学说，并没有太过迫切的必要性。

甚至可以说，儒家学说所倡导的‘乡绅治国’‘地主士大夫与皇帝共天下’的主张，与汉家一如既往的打压豪强、扶持自耕农的核心国策严重不符，乃至背道而驰。

真要是较真起来，相较于儒家，反倒是法家的学术主张和立场，更符合如今汉室的国情。

但没办法——法家的局限性太强，又有刻在基因里的‘无论是否有必要，都要无条件变法’的古怪习惯；

再加上同样有极强局限性，只适合特定情况、特定时间节点的黄老学，以及其他传延都成问题，根本无法自成一派的百家学说；

如今汉室的学术思想界，完全可以说：儒家并非是最终胜出者、最优者，而是大浪淘沙之后，唯一一个没被完全淘汰的幸存者。

——不是儒家有多好，而是其他学说太差，要么有局限性、体量有限，要么就是过于偏激，有明显短板。

唯独儒家，各方面都多少有点可取之处，且短板都不到无法接受的地步。

说白了，就是比烂，比出来儒家这个‘最不烂’的；

又或者说，是矮子里面拔将军，最后拔出来了个儒家。