暮汉昭唐
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第十一章汉代的思政

挂钩?

其理由非常简单,你的一切由父母所给予,故你需要回报父母。

那如何回报父母呢?

读书进仕,光祖耀宗,属于进孝的最终目标。

故人应先孝顺父母,而后为国君效力,以达到建功立业这一目标。

如何为国君效力,《王氏经》同样给了一种解释。

你用爱孝顺母亲,用尊敬以待君主,那么你需要用爱与敬侍奉父亲。

为何要尊敬君主?

因为你尊重并顺从上级,才能保住自己的官爵,这样才能不让你父母蒙羞,才能如常祭祀祖先。

随着王宏讲解的深入,张虞已是明白汉代修经的部分意义。修经除了教授知识、谋略外,还有利用孝与忠的捆绑,构造政治理论思想,宣扬效忠国家的意义,确立君臣与父子的关系,并维护大汉统治的合法性。

当然,东汉时期的儒学思想,与明清时期的愚忠理念不同。因忠从孝衍生而出,故孝在国之前,如此思维模式下的士人,他们很多时候为选择自己家族利益,或是说以孝顺父母为先。

两汉时期,为父母报仇而杀人者,不受惩罚之现象,可以变向说明孝优先于忠。

另外一方面来说,正是因东汉社会以孝忠为价值观,也才有诞生出这么多士族、豪强。

西晋王朝为何被人调侃为以孝治国,而非以忠孝之国?

其原因不难理解,

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