第三百二十九章 《墨学》

知的未知’，还有‘未知的未知’，所以人要不断学习，至少要将‘未知的未知’变成‘已知的未知’，而这本身就是一种知。”

“而这种‘知’明显比儒家的‘知’更高级。”

“然如今天下都视儒家的‘知’为至理名言，却是枉顾了真正的深层次的‘知’。”

“这又何尝不是一种悲哀？”

“一种倒退？”

“我并不反对你们信奉‘中庸’，但‘中庸’不该是学习学问的唯一法门。”

“人情练达，写文著作，可以中庸，但在研究学问上必须实事求是，必须有刨根问底的勇气跟决心，不然发现什么新的东西，却是其他大儒所反对的，为了所谓的‘中庸’，趋炎附势，各种绞尽脑汁的讨好迎合，说一些似是而非的话，做一些似是而非的文章，将真正的真理隐藏埋葬。”

“这是对学问的侮辱。”

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

“人情练达这些做文章就行了，但世事洞明不能敷衍将就。”

“尤其是研究方面，当奉行墨家的走极端。”

“不能中庸，更不准中庸。”

“中庸需要看场合。”

“就如同庄子的这句话‘一尺之棰，日取其半，万世不竭’，定睛一看，似乎无可挑剔，一尺的木杆，今天截去一半，明天截去一半的一半，理论上可以永远截下去。”

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页