桓公卷五起七年尽十八年

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贵者无后，待之以初也。（稀⒌吮居肼惩贵为诸侯，今失爵亡土来朝，⒓囊玻义不可卑，故明当待之如初，所谓“故旧不遗，则民不偷”无后者，施于所奔国也。独妻得配夫，⒁率秤诠家，子孙当受田而耕，故云尔。下去二时者，桓公以火攻人君，故贬，明大恶。不月者，失地君朝恶人，轻也。名者，见不世也。不偷，他侯反，本又作“裼帷比ィ起吕反。见，贤遍反。）

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[疏]注“无后”至“大恶”解云：知如此者，正以郊特牲云“诸侯不臣寓公，故古者寓公不继世”彼注云“寓，寄也。寄公之子，非贤者世不足尊也”是其义；又云“继世以立诸侯，象贤也”注云“贤者，子孙恒能法其先父德行”注“不月”至“轻也”解云：朝例时，春秋常典，即文十五年“夏，曹伯来朝”是也。而此责其月者，以文十二年“春，王正月，盛伯来奔”传云“盛伯者何？失地之君”彼书月见其奔重，宜厚遇之，此不月者，朝恶人轻故也。僖二十年“夏，郜子来朝”僖公非恶人而不月者，正以朝轻于奔故也。然则此注因桓恶人，故言此。若其不然，正宜直云失地之君来朝轻矣。注“名者，见不世也”解云：郜子、盛伯皆不名者，兄弟故也。

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八年，春，正月，己卯，啤｜普吆危慷祭也。春曰祠，（荐尚韭卵。祠，犹食也，犹继嗣也。春物始生，孝子思亲继嗣而食之，故曰祠，因以别死生。疲之承反，冬祭也。祠，嗣丝反。卵，力管反。犹食，音饲，下同。别，彼列反。）夏曰礻勺，（荐尚麦苗。麦始熟可礻勺，故曰礻勺。礻勺，音予若反，本又作“礻龠”同。）

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[疏]“普吆巍苯庠疲河言宗庙之祭，而文无所系；欲言祭天，天无泼，故执不知问。注“荐尚韭卵”又注“荐尚麦”至“曰礻勺”解云：王制云：“春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。韭以卵，麦以鱼，黍以肫，稻以雁。”

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秋曰尝，（荐尚黍肫。尝者，先辞也。秋铣烧叻且唬黍先熟可得荐，故曰尝。）冬曰啤＃荐尚稻雁。疲众也，气盛貌。冬万物毕成，所荐众多，芬芳备具，故曰啤Ｎ奚而祭谓之荐。天子四祭四荐，诸侯三祭三荐，大夫、士再祭再荐。祭于室，求之于幽；祭于堂，求之于明；祭于礻方，求之于远：皆孝子博求之意也。大夫求诸明，士

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