先受朝政,乃朝,明王教尊也;朝庙,私也,故以不视朔为重。常以朔者,重始也。)
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[疏]注“视朔说在六年”解云:即上六年注云“礼,诸侯受十二月朔政于天子,藏于大祖庙,每月朔朝庙,使大夫南面奉天子命,君北面而受之”是也。注“不举”至“为重”解云:正以视朔之时,必有朝庙之礼,故上六年经云“闰月不告月,犹朝于庙”是也。今此经直言“四不视朔”不道不朝庙,故解之。注“常以”至“始也”解云:言十二月之政令,所以不在年初一受之而巳,必以月之朔日受之者,重月之始故也。
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公曷为四不视朔?(据无事也。)公有疾也。(以不讳举公如有疾,公有疾乃复举公是也。乃复,扶又反,下同。)
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[疏]注“公有”至“是也”解云:即昭二十三年“冬,公如晋,至河。公有疾,乃复”是也。
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何言乎公有疾不视朔?(据有疾无恶也。)
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[疏]注“据有疾无恶也”解云:即昭二十三年传云“何言乎公有疾乃复?杀耻也”者是。
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自是公无疾,不视朔也。(有疾无恶不当书。又不言有疾者,欲起公自是无疾不视朔也。)
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[疏]注“公自”至“朔也”解云:即郑氏云“鲁自文公四不视朔,视朔之礼已后遂废”者,正取此文也。
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然则曷为不言公无疾不视朔?有疾,犹可言也,无疾,不可言也。(言无疾大恶,不可言也。是后公不复视朔,政事委任公子遂。)
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六月,戊辰,公子遂及齐侯盟于犀丘。(犀丘,彦西,左氏作“妻阝丘”穀梁作“师丘”)
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[疏]“盟于犀丘”解云:正本作“昵稹惫始质瞎羊曰“昵穑穀梁曰‘师丘’”是也。今左氏经作“郪”字。
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秋,八月,辛未,夫人姜氏薨。毁泉台。泉台者何?郎台也。(庄公所筑台于郎,以郎
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