讥临民之漱浣。漱,素侯反。浣,户管反。)
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[疏]“泉台者何”何解云:泉台之名,自前未有,今而言毁,故执不知问。注“庄公”至“漱浣”解云:即庄二十一年“春,筑台于郎”传云“何以书?讥。何讥尔?临民之所漱浣也”是也。然则何以知泉台为郎台?正以彼传云“讥临民之所漱浣”书,与此泉台之义合故也。
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郎台则曷为谓之泉台?未成为郎台,(未成时,但以地名之。)既成为泉台。(既成,更以所置名之。)毁泉台何以书?讥。何讥尔?筑之讥,毁之讥。先祖为之,已毁之,不如勿居而已矣。(但当勿居,令自毁坏,不当故毁,暴扬先祖之恶也。筑毁讥同,知例皆时。令,力呈反。暴,步卜反。)
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[疏]注“筑毁”至“皆时”解云:言筑毁讥同者,即上传云“筑之讥,毁之讥”是也。言知例皆时者,正以此经文承月下,恐蒙月,故如此解。
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楚人、秦人、巴人灭庸。(巴,布加反。)
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冬,十有一月,宋人弑其君处臼。弑君者曷为或称名氏?或不称名氏?大夫弑君称名氏,贱者穷诸人;(贱者,谓士也。士正自当称人。处臼,二传作“杵臼”)大夫相杀称人,贱者穷诸盗。贱者穷诸人者,言士先自称人,今弑君亦称人,故曰穷诸人矣。云贱者穷诸盗者,言士之贱名不过于盗故也。(降大夫使称人,降士使称盗者,所以别死刑有轻重也。无尊上,非圣人,不孝者,斩首枭之;无营上,犯军法者,斩要;杀人者,刎ㄕ,故重者录,轻者略也。不日者,内娶略贱之。别,彼列反。枭,古尧反。要,一遥反。刎,亡粉反。头,如字。本又作“ㄕ”音豆。)
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[疏]注“故重”至“略也”解云:谓大夫弑君罪重,故称名氏责之深。若大夫相杀,罪轻于犯君,故降称盗者,义之轻然也。注“不日”至“贱之”者,既说于上。
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十有七年,春,晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。
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夏,四月,癸亥,葬我小君圣姜。圣姜者何?文公之母也。(圣姜,二传作“声姜”)
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