第2章 梅斯蒂索

但在过去十年里，耶路撒冷王国内的人身依附关系，已经被强有力的解除了。

1187年，盖里斯在卡拉克城颁布的《反农奴宣言》，为此奠定了一个理论上的基础。

即任何人，都是有资格上天堂的，并不因其财富、民族、信仰而做区别。

任何人在耶和华面前，也都是平等的。

既然如此，那么奴役他人便是不可接受的，是对耶和华的不尊重，也是对人的否决。

卡拉克城自那之后，周围的庄园机制，便开始解体，转而向农场或者自耕农村社进行转变。

被解除了人身依附关系的耶路撒冷王国原住民，也渐渐的在政治上有了发声的权利，开始具备一定的国家认同。

当初盖里斯说的一句戏言：巴勒斯坦及叙利亚联合王国，也成了不少人私下里对这个国家的称呼。

基于地域性的认同开始被构架出来。

在此基础上，有关跨信仰婚姻的限制，也因为盖里斯亲自主持了当时一对小情侣，也就是洛瑞安还有阿米娜之间的婚姻而被解除。

大量的法兰克人与阿拉伯人联姻，因此过去这十三年里，混血儿群体，也越来越多。

可以说一个新民族的种子正在诞生，这些混血儿虽然年龄都尚小，但他们已经被称为“梅斯蒂索”也就是梅蒂人了。

梅斯蒂索（Mestizo），源自拉丁语

mixticius意为混合。

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