第528章 谁说没有后现代？

锷知道什么是“后现代主义”，对此有了解，因而看到这句话以后，惊的嘴唇都有点儿合不住。

对于王濛来说，他和阎纲不一样，他的身份使他表达观点不宜调子起的太高。

但是在给江弦的这篇文学评论里，他竟然还是一开头就给出了这么惊世的结论。

当然，章仲锷知道“后现代主义”，那自然也有不熟悉哲学，不明白什么是“后现代主义”的。

这些读者能读懂王濛这句评价的调子很高，但是对“后现代主义”的不理解一定会影响对这篇评论的理解。

包括此时的《当代》编辑部里，很多编辑们看到这一句，都在忍不住的四下打听：

什么是后现代主义？

“后现代主义”毕竟刚传入中国没多久，大部分人对这个概念还比较陌生。

好在王濛已经考虑到这个问题，他在后续的文章中写道：

“‘后现代主义是什么？’我用哲学家卡普托的一句话来解释：

现代的主题是普遍的、精确的，后现代则是差异性的，个性化的，欣赏不规则的和混乱的。

换句话说，我们追求进步、追求理性，那后现代就是，拒绝接受追求进步、追求理性这样的观念。

举例来讲，就是拒绝承认上下级之间有尊卑，拒绝亲戚之间的道德绑架，拒绝融入世俗的价值观

总之价值观、人生观、道德观、婚姻观，爱情观，反对自己鲜活的生命被束缚在这些固有的、普遍的叙事之中，这

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