第341章:规划

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比丘们曾经反对过，

南边的婆罗门们也曾反对过，

但他们的反对结果显而易见:

在被夏国重拳出击后，

比丘逐渐承认夏王“现世佛”的身份，

跟随使团前来夏国朝贡的婆罗门僧侣，更是宣称夏王才是“婆罗门中的婆罗门”。

夏王对他们制定的一切政策，提出的一切要求，做出的一切改造，

都是合乎神意，合乎周礼的！

若是梗着脖子不愿服从？

那夏王就要展示自己作为“人主”的权柄，送这些硬骨头去见他们的神灵了。

而佛教，

就在这样的强压之下，于夏国存在发展了几十年。

或是被动，

或者主动，

比丘们逐渐的融入了诸夏之中。

他们嘴里念诵的经文，更容易为百姓接受；

他们所宣扬的佛教理念，也更容易吸引百姓追随。

就连被夏国特意扶持起来，跟佛教抗衡的，擅长辩论的儒、墨、名等学派，也在与佛教长久的交流中，吸收了

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