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这让他此刻明明只披着那件棉衣,却已经难以避免地在想,若是他能从那囊氏的奴隶变成武周的子民,会不会也能过上和先前截然不同的生活。
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按照使者所说,两税法的收税方式,是按照拥有的土地来定收税的数额,若是没有固定田产的行脚商人,就按照另外的方式来计算。
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但无论是哪一种,都能让自己劳作所得的大部分东西落在自己的手中。
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谁能不为这样的未来而心绪沸腾呢?
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起码在看到了这一线光亮之后,他是绝不愿意再身处混沌之中了!
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先前禄东赞、钦陵赞卓战败,现在吐蕃门前雄关被破,让他们明明还是藏巴牧民,却已经下意识地觉得,武周大军必定能开赴逻些城。
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那么在隐约窥见了那道势不可挡的洪流之后,他们又怎能还想先前一般置身事外,只希冀于对方尽快过境!
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当次日,武周来使们重新收拾好了车舆,预备向下一处部落进发的时候,那位头人已经带着一小队部落青壮等在了营门之外。
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他们说,若这是一出传教的话,他们愿意相信一次这样的教义,也为它能通行于此地,再添一份助力!
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……
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这样的场面并不仅仅发生在此地。
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后方的逻些城贵族所听到的消息,也应当并不能准确地将如今的局势给反映出来。
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用于牵扯出话题的,可以是一碗不一样的米,可以是一份拓印出的书稿,可以是一件崭新的棉衣,但最后都是导向了同一个结局,那就是唤醒这片土地上的奴隶做一个正常人的心愿。
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在其中当然也有推行宣讲失败的,但在后方的兵力不断填补推进之中,这样的小范围交锋
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