第709节

不过林宰平的身份确实不如梁启超，胡适等着任公回话呢。

胡适发文的十天后，梁启超才进行回复：“过往我也有胡适之先生同样的想法，但欧战之后，我曾亲自前去考察，结果并不如我所想。”

“当时欧洲那些讴歌科学万能的人，满望着科学成功，黄金世界便指日出现。如今功总算成了，一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，反倒带来许多灾难。欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来。这便是最近思潮变迁的一个大关键。”

“至于诸君所探讨之人生问题，我认为有大部分是可以———而且必要用科学方法来解决的。却有一小部分———或者还是最重要的部分是超科学的。”

“无论科学发展到何种地步，“爱”与“美”始终超脱于科学之外。科学帝国的版图和威权无论扩大到什么程度，这位“爱先生”和那位“美先生”依然永远保持他们那种“上不臣天子，下不友诸侯”的身份。”

梁启超有几十年的丰富辩论经验，当年可以一人独挡章太炎、孙先生、胡汉民、汪兆铭一群大佬的围攻，一出手就很难攻破。

不过胡适等人还是进行了反对：“神州沉沦，除了企盼科学与民主还能企盼什么？先生把战争对欧洲文明的重挫归咎于科学与物质文明，不是李代桃僵，又是什么？”

这个论点同样非常犀利，并没有攻击梁启超的结论，而是直指梁启超的论据。

张君劢不甘示弱，继续说：“你们认为科学万能，难道没看过刚刚访华过的罗素先生那篇《伊卡洛斯，或科学的未来》吗？”

这又是个玄学派非常有力的论据。

不到一个月前，罗素在英国与遗传学家霍尔丹刚好也进行了一场论战。

霍尔丹先发了一篇文章，以希腊神话中的巧匠

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