第三十五章 正一道

春秋时期，战国大夫邓析，曾经提出了“两可论”，核心思想是“以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变”。

什么意思呢？同一事物在不同的立场或不同条件下，往往会具有不同的或相反的性质，产生不同的甚至互为矛盾的观点。

对的可以是错的，错的可以是对的，是非对错不存在绝对性，随时都可以变换。

洧河发大水，郑国有一个富人被大水冲走淹死了。有人打捞起富人的尸体。富人的家人得知后，就去赎买尸体，但是得到尸体的人要价太高了。于是，富人的家人就来找邓析，请他出主意。

邓析对富人的家人说：“放心吧！那个人只能将尸体卖给你们的，别人是不会买的。”因此，富人的家人就不再找得到尸体的人买尸体了。

得到尸体的人着急了，也请邓析出主意。邓析又对他说：“你放心吧！富人的家人除了向你买，再无别处可以买回尸体了。”

邓析站在两方的立场看待同一件事情，说出了有利于双方的话。无论是在逻辑上还是在情理上，他所说的两种互相矛盾的话都是对的，没有什么好反驳的。

但问题在于，邓析没有自己的立场，也没有选择一方立场，这就导致双方陷入了僵局，对双方都没有好处。

所以邓析在历史上，很让人讨厌，因为他做事没有自己的立场，没有自己的度量，没有自己的“礼”！

量小非君子，无度不丈夫！

……

村内屋子里，五个人各坐一方角落，自顾自的沉思着，也没人说话。

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