第四章：《河西圣火》

四章的胜利，不是某场战斗的凯旋，而是胡汉文明在西域的重新扎根——当高昌的炉火为汉人铁匠而燃，当龟兹的琵琶为胡商而鸣，当突厥牧民与汉族农夫共饮一河水，血月教的“纯血”谎言，便再也没有立足之地。

河西的风沙依然呼啸，却吹不散地火脉上的共生之光。夜罗伽轻抚剑柄上的西域诸国地图，剑穗上新增了突厥的狼头纹、高昌的葡萄纹、龟兹的乐符——这些来自不同民族的印记，此刻都成了共生之剑的装饰。她知道，第四章的剑歌，只是西域胡汉共守的开始，而真正的考验，还在更远的葱岭之外，在丝绸之路的尽头，在每一个愿意接纳不同光芒的心灵里。

而她与徐惊鸿的双生密钥，终将沿着地火脉的轨迹，把共生的信念，从长安的玄武门，一直传到西域的每一片绿洲、每一座城邦，让整个盛唐的土地上，再无“胡汉”之分，只有共同守护这片土地的、生生不息的子民。

引子：葱岭雪霁

天宝十四载九月，葱岭的初雪如碎玉落满玄奘取经的石径，冰层下的地火脉却在奔涌，将雪粒蒸成缥缈的雾，在“胡汉共守碑”上凝结成虹。夜罗伽的赤金战甲外裹着龟兹胡锦斗篷，驼色毛边绣着未褪的火焰与云雷纹，共生之剑的剑穗垂落冰晶，却在她足尖轻点碑面时发出清越的蜂鸣——新凿的突厥狼首与汉家云雷纹在雪光中交相辉映，恍若西域三十六国的地脉正与中原共振。

“圣女大人，波斯圣火堂的使者在疏勒等候。”粟特向导穆萨的羊皮帽上落着雪粒，手中的骆驼皮水袋绣着撒马尔罕的翼狮纹，“他们用波斯琉璃瓶盛着故乡的泉水，说血月教余孽在粟特故地掘井，要断了丝绸之路的地火脐带。”

夜罗伽接过羊皮卷，指尖划过波斯文与汉文交织的图卷：撒马尔罕城中央，扭曲的血莲根茎正沿着“丝绸之路”的绿洲蔓延，每片花瓣都标注着玄奘笔下的“胡汉杂居”之地——碎叶城、康国、安国。卷末的朱砂批注刺痛双眼：“纯血之井连通黄河地脉，欲焚尽中亚共融之根。”

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