36 什伍

荀贞将诸里的里长请过来，和他们商议，先把自家的打算说出，说道：“既然要‘备寇’操练，那便不能没有编制。我准备按照去年郑君的做法，把所有的人按照籍贯分成队、伍，再从中挑选首领。诸君以为如何？”

正确的编制应该是按照兵种编制，虽说里民没有骑马的，都是徒步，也即步卒，但步卒也分好几种类别，有弓弩兵、重装步兵、轻装步兵，理应按此分别归类、编为队伍，但在目前的这种情况下，按此编制，显然是不可能的。因为这毕竟不是正规的军队，而且操练完后，这些里民也不可能住在一块儿，还是要各归本里的。所以，“备寇”的编制关键不在兵种，而在籍贯。

诸里的里长都说道：“正该如此，我等没有意见。”

去年只有五十余人，编成了一个队。今年近百人，可以编成两个队。

……

本朝的军制是“部曲制”。

最高为“军”，不常设，只在战时设置。其次为“部”，下辖五“曲”。再次为“曲”，下辖两“屯”。再次为“屯”，下辖两“队”。再次为“队”，下辖五“什”。再次为“什”，下辖两“伍”。最小为“伍”，以伍长为长，每伍五个人。

……

各里人数不一，有如北平里这样三十个人，是整数的；也有如敬老里这样十几个人，不是整数的。按照各里的远近，荀贞分别将之编在一起，都凑成了整数。

较之各里，安定里里民的兵器最好，衣着打扮最好，精神面貌也最好。

荀贞先一一询问他们的名字、年龄。黄忠跟在他的身后，他每问一人，黄忠就记下一人，很快问过来一遍。荀贞注意到，其中姓史的最多，足有十人之多。此外又有单、卓二姓。姓单的最少，只有两三人。很明显，安定里中史姓是最大的宗族，单姓人丁最为微薄。

姓史的都是史巨先的族人，他提议：“同族之间，比较熟悉。为便於训练，荀君何不按姓分什？”

荀贞不想按姓分队。“同族相熟”一点儿没错，但也正因为相熟，如果将他们分成一“什”，被他们抱成了团儿，反而不容易操练。不过，他自有打算，对日后的操练早有了全盘的计划，不在乎眼下暂时的“分什”，所以没有驳史巨先的面子，顺着他的话说道：“史君所言甚是。便按此安排。”

将姓史的抽出来，组成一什