第30章 牺牲品（二）

特殊的年代里，白世清纵然是因为怒气而成为修道之人，也不会公然投奔四大名山。真要那样做的话，恐怕就要成了政治事件。不但没有哪一家圣地敢于收留，就连他自己也讨不了好处去。

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因为这样的缘故，白世清有可能是反其道而行之，选择九华山这样的佛教圣地作为自己落脚的场所。由于没有加入佛教，白世清到底是在修道，还是独自隐居，也就不会有太多的人加以注意，更不会加以过问。

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至于到底是哪个九华山，任笑天也是一语拿定主意，确定就是西九华山。他这样说的理由，就是西九华山沉寂已久，香火稀少，适合白世清这样的老人隐居修行。

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还有一条重要的理由，那就是这儿有好多处原始森林。只要是想隐藏自身的信息，随意找上一条小山沟，就能让世人忘记自己。

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听了这样的推论，不管是老人，还是年轻人，都不得不加以认可。迟尚义竖着大拇指说：“行，小天真行，不愧为任家的后代。”

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到了九华山之后，一行人没有去那些名寺古刹，而是进入原始森林，在那些人迹罕至的山沟里寻找白世清。考虑到老人的健康原因，任笑天让他们留在山脚下的宾馆休息，自己则带着一帮小兄弟到山沟中寻觅。

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苏云山倒是给留了下来，向子良和迟尚义不依，说是要陪着一起去寻找。就这样，一行人带着帐蓬进了原始森林。也幸亏是这样，才多了一个能压得住赵长思的巨人。要不然的话，就凭着这整日的聒噪，也得让任笑天给烦死。

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他们并没有什么明确的目标，只是在原始森林之中漫无目标的寻找。哪儿偏僻，就往哪儿跑。这几天，他们也走了好几条山沟，碰上了好几拨修行的人，就是没有碰上他们想找的白

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