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而放在这时候,这些看法不能算错。
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自古以来,教化融合这条一路线,显然也是对的,中原先进文明自然也应当作为主体,但凉州许多年的反复,显然说明过去的大汉并未走在正确的道路上。
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如何才是正确的道路?
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主、客体明确的前提下,要充分给与对方尊重。
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若希望对方成为同胞,那便要以同胞视之。
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这不是他本人的智慧,只能说上辈子受的民族大团结熏陶过于深刻。
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不过就近看,其实这一条和平友好道路,可以追溯到历史上的几十年后。
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本时代最著名、最成功的融合,正是出自蜀相诸葛孔明收复南中,七擒孟获只是故事,可真诚友善的态度,让蜀汉政权获得一份珍贵友谊和力量,这一份情谊与融合,源远流长了二千年,依旧为人津津乐道。
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而二千年后,另一支政权,同样抱着尊重、平等、互惠的态度,将分裂状态得国家重新凝聚到一起……
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羌、氐的这两个部族,他也看了好几年,通过经商和教化手段几乎汉化,原驻部落的人民也许还未必,但离乡入伍,跟随他转战千里的羌、氐兵卒,几乎人人都学会流利的汉话,识得基本汉字,并懂得受汉律约束教导。
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他们人口也不多,更愿意依附大汉生活。
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这两座新县,不会与凉州其他汉民聚居县城,差别太大。
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这是他打的两个样。
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日后,只要愿意承认汉朝的统治,依法纳税服役,就算是汉朝百姓,无论对方愿意披发左衽,还是剃发穿环,受汉律保护,教育、商业、田籍一切资源公平。
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